Дискриминация Cексуальных и Гендерных Меньшинств в Тюрьмах Туркменистана

На территории постсоветского пространства, Туркменистан — единственная страна, которая отказывается признавать существование граждан принадлежащих к сексуальным и гендерным меньшинствам. Для диктатуры таких людей просто нет и не может быть.  Поскольку  граждане Туркменистана в своем большинстве являются мусульманами, принадлежность к  ЛГБТИ сообществу — позор для семьи. Ни одна семья никогда не признает факт того, что их близкий гей.

Данный факт будет скрываться от всех, но это не значит, что от такого ребенка откажутся и он станет изгоем в семье. Да, пока он маленький или подросток, ровесники часто придираются к таким детям обзывая, «тетти» в переводе с туркменского сленга –голубой. Взрослые члены семьи и села, обычно относятся к такому факту со сдержанным пониманием и не дают публично унижать или дискриминировать его. К нему относятся с таким же терпением, как и к лицам с тихим помешательством.

В Советское время, когда существовали порядки взаимоотношений между осужденными “по понятиям”, в исправительных колониях и следственных изоляторах, всех геев или насильно подвергшихся изнасилованию по приказу “воров” — глав криминального сообщества , и «положенцев» — авторитетов криминального сообщества, либо  руководства зоны, и даже по заказу с воли, содержали в отдельных бараках — «гаремах» — жилые помещения, предназначенные для проживания осужденных из числа геев и подвергшихся изнасилованию. Этот принцип проживания осужденных геев, существует и в настоящее время.

Пенитенциарная система и в независимом Туркменистане, при руководстве страной диктаторами Ниязовым и Бердымухамедовым, не изменила отношения к ЛГБТИ сообществу. Мало того, и Ниязов и его последователь Бердымухаммедов используют жаргон и методы унижения свободных граждан страны, сравнивая их с униженным и дискриминируемым положением сексуального и гендерного меньшинства.

Так Ниязов часто использовал тюремный жаргон, при характеристике оппозиционеров и правозащитников называя их «обиженниками» т.е. подвергшимся изнасилованию в заключении. Бердымухамедов использует визуальную форму сексуального унижения в отношении своих подчиненных, заставляя прогибаться и приседать руководителей ведомств и силовиков перед ним в позе сексуальной подчиненности при приветствии.

Вместе с тем, диктатура боится авторитета заключенных лидеров и жестоко расправляются с ними. Так в результате демонстративного расстрела вора в законе Аймурада и еще ряда «положенцев» на заре правления диктатора С. Ниязова, начались так называемые “ломки” тюрем и зон Туркменистана. Всех лидеров криминального мира жестоко избивали до полусмерти и добавляли  дополнительные  тюремные сроки. Их отправляли в так называемый «крытый» режим, в тюрьмы усиленного режима, с камерным содержанием. Таким образом власти страны в основном добились упразднения поведения заключенных поведение которых в зонах определялось нормами криминальных “понятий”.

После этого, осужденные геи (“обиженники”), перестали ходить отдельно от всех заключенных вдоль заборов, соблюдая расстояние в 3-5 метров. Они могли идти в столовую и на проверки в толпе осужденных по центральной аллее жилой зоны лагеря.  Однако, теперь они стали рабами руководства зон, ими стали распоряжаться силовики, используя в качестве доносителей-стукачей и секс-рабов, разрешая насилие над ними заключенным, сотрудничающим с администрацией зоны.

По сообщениям источников, начальник зоны выбирает доверенное лицо из числа заключенных и назначает его ответственным за порядок в комнатах свиданий. Эти доверенные лица получают мзду за положенные свидания с родственниками заключенных, которую затем они относят начальнику тюрьмы. Им же доверена и торговля наркотиками в зоне. Фактически эти люди становятся неприкасаемыми. Именно они выбирают себе и своим друзьям секс-раба из гарема.

Когда гомосексуал попадает в исправительную колонию и оказывается в гареме, отношение семьи к нему меняется. Для семьи он становиться публично презираемым изгоем. Система взаимоотношений в пенитенциарной системе построена таким образом, что у заключенных, и даже у простых подследственных, практически нет никаких прав.

Люди, принадлежащие к сексуальным и гендерным меньшинствам этих прав, лишаются полностью. Более того, семьи этих граждан никогда не выступят в защиту своего близкого — ведь теперь он является позором для семьи. В случае смерти заключенного семья не только не будет выяснять причины смерти, они его быстро и тихо похоронят, как будто этого человека никогда не существовало.

Салых Байрамов (имя и фамилия изменены в целях безопасности), отбывший свой срок в  исправительной колонии МР-К/16 сообщил следующее: “Гомосексуалисты или как их называют на тюремном жаргоне “петухи” являются самой низшей кастой. Если гомосексуалист скрыл свою ориентацию и поздоровался за руку или сел рядом с обычным “мужиком” на зоне, это может обернуться избиением “дрыном”, так называются увесистые деревянные дубины». По негласному правилу тюрьмы, тот с кем поздоровался гей, должен его избить “дрыном” до полусмерти, в противном случае он сам становится “петухом”, то есть не достойным заключенным.

Положение заключенных-геев осложнено и тем, что они практически не получают передач (продукты и одежду) от своих семей и вынуждены делать всю грязную работу практически за кусок хлеба. 

Бывший заключенный Мурад Довлетов (имя изменено в целях безопасности) свидетельствует о следующем: “В колониях отсутствует нормальная система канализации. Ассенизаторская машина не работает или ее вообще нет. В любое время года, канализацию чистят сами заключенные, а точнее гомосексуалисты.  Если она засорилась, они чистят ее раздеваясь и ныряя в колодец».

Заключенные-геи чистят выгребные ямы вручную, ведрами сливая смесь мочи и кала в трубу диаметром 20 см выведенную под забором на расстояние 100 м за запретной линией зоны. Даже в зимнее время года, когда температура может опускаться ниже 10-13 градусов Цельсия, чистить канализацию приходиться вручную.

Мурад также сообщил о том, что во время одной из таких чисток, пятеро заключенных-геев колонии общего режима ЛБ-К/12 г.Сеиди, утонули в человеческих экскрементах. Произошло следующее: во время работ в общей выгребной яме, один из заключенных увидел денежную купюру. Он решил достать ее, но не удержался на месте и стал тонуть. Второй заключенный был братом первого и попытался ему помочь, но и его стало засасывать в яму. Третий, четвертый и пятый пытались спасти друзей, но все пятеро оказались жертвами нечеловеческих условий содержания заключенных в пенитенциарной системе Туркменистана. Начальником колонии был подполковник МВД Туркменистана Курбан Халниязов. Никакой ответственности за эти смерти никто не понес. Начальник исправительной колонии не афишировал факт смерти пятерых заключенных, а родственники предпочли умолчать об этом факте. Ведь для них смерть заключенных-геев очистила имя семьи и позор снят.

По сообщениям заключенного Дерьи Тырменова (имя и фамилия изменены в целях безопасности) из МР-Б/15 –больничная тюрьма в г.Мургабе Марыйского велаята, в тех случаях, когда необходимо “сломать” заключенного по указанию начальника или с инстанции еще выше, опера и офицеры режимной части, могут поместить его в камеру к “опущенным”. По негласным законам морали заключенных, попавший в такое положение “зек” — заключенный может считаться сохранившим честь “мужиком”, только если он всех опущенных изобьет дубиной, все что можно сломает и выгонит из “гарема” всех  так называемых “петухов” на двор зоны. Если он так не поступил, то после этого “нормальным” он считаться не может. Это становится несмываемым позором.  

Гомосексуалы не только в тюрьмах, но и на свободе, в большинстве случаев скрывают свою сексуальную ориентацию. Общество не понимает их и относится как к психически нездоровым людям. В исправительных колониях ситуация еще более сложная.

Бывший заключенный Айым Алиев (имя и фамилия изменены в целях безопасности) сообщил следующее: В колонии ЛБ-К/11, г.Туркменабад, двое заключенных Мурад и Али (имена изменены в целях безопасности) скрывали свою принадлежность сексуальному меньшинству. Свои отношения держали в секрете. Однако, их раскрыли избили и сразу поместили в штрафной изолятор а потом перевели в “гарем”.  Ведь они нарушили основное правило тюрьмы — геи не имеют право находится рядом с гетеросексуалами. В избиении принимали участие и сотрудники колонии и их доверенные лица.

ЛГБТИ люди вынуждены сотрудничать с руководством колонии. В связи с тем, что родственники в большинстве случаев от них отказываются, передачи им не приходят, а на тюремной еде просто не выжить. Их используют не только на грязных работах, но и для слежки за заключенными и доносительства на них.

Пенитенциарная система страны убивает в заключенных само понимание слова человек. Они становятся бесправными рабами руководства колонии, чья жизнь ничего не стоит, а за их смерть никто не несет никакой ответственности.