Тирания как Массовое Злодеяние

14 лет с тех пор как в Ниязовские казематы заточили более 100 человек на пожизненное заключение. Сведений о них нет, информацию официальные лица Туркменистана предоставлять отказываются. Есть только редкие сообщения о том, что выданы тела скончавшихся заключенных, но родственникам было строго запрещено собирать людей на похороны и выяснять обстоятельства смерти.

Весь этот происходящий кошмар в Туркменистане в начале 21 века возможен в силу ряда причин. Расколовшиеся на несколько независимых государств «мягкое подбрюшье» СССР, в своем ностальгическом поиске исторических корней и ментальности, автоматически вернулись к байско-феодальным формам управления государствами, со всеми вытекающими последствиями. Туркменистан был лидером этого процесса. Причем не только в Центральной Азии, но и на всем постсоветском пространстве. Четверть века независимому Туркменистану, и из них не менее 20 лет махровый тоталитарный режим, не изменившийся с кончиной первого диктатора Ниязова С.А.

Всё происходило на наших глазах. К сожалению, народ в то время в своей массе был настолько далёк от понимания надвигающейся угрозы тирании, что даже не заметил, как маленький партийный лидер, из Безмеинского района, доросший до уровня первого секретаря ЦК партии, Туркменистана, стал президентом и превратился в монстра Туркменбаши. Мне удалось увидеть всех центрально азиатских лидеров вместе на банкете устроенным президентом С. Ниязовым в их честь. Они прилетели в Ашхабад с целью поздравить Туркменбаши с выздоровлением после перенесённой операции на сердце.

Выступали Президенты Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана, Таджикистана. Все они говорили о достоинствах лидера Туркмен и его качествах. Но четче всех запомнился мне, ныне покойный Президент Узбекистана, И.Каримов . Среди перечисленных достоинств Ниязова, ссылаясь на Березовсвого он отметил, что Ниязов это человек обладающий «звериным чутьем» а также то, что он учится у Ниязова и ему не стыдно говорить об этом. Акаев на общем фоне Центрально Азиатских тяжеловесов выглядел чуть ли не мальчишкой, а по отношению к Президенту Таджикистана Рахмонову, Ниязов позволял себе отпускать шутки или перебивать его во время выступления. Было видно , что Ниязов ощущает себя лидером в этой компании . Последующие события происшедшие в центрально азиатском регионе подтвердили это.

Почти все эти государства последовательно из авторитарных превратились в тоталитарные. Исключением являлся народ Киргизстана не позволивший превратить их государство в мини Туркменистан или Узбекистан.
Происшедшие расправы с безоружными людьми в Ферганской области Узбекистана и Атыраузкой области Казахстана, этнические и военные конфликты в Таджикистане, точно такая же форма запугивания народа изобрел тиран Ниязов С. , просто он это сделал намного хитрее. Не зря президент Туркменистана Ниязов С.А. слыл известным карточным шулером. Интриги были его страстью. Он подмял под себя судебную власть , а также информационные издательства страны. Один из главных, национальный вопрос, он использовал не для объединения нации, а наоборот, как инструмент манипулирования этническими и межплеменными противоречиями для сохранения власти внутри каждого региона, подчинённого центральной власти диктатора. Он декларировал единство туркменского народа как союз регионов, пренебрегая историческим фактором межплеменной розни в них. Даже на флаге страны всего разрешил обозначить пять узорных орнаментов (гёлей) с туркменских ковров из имеющихся двадцати трёх.

Сознавая, что в обществе созревают силы не согласные с его узурпацией власти, Ниязов С. продолжал провоцировать народ. Систематически и показательно проводил ротацию руководящих лиц в отраслях и учреждениях, являвшихся представителями разных регионов и племён. Он фактически сам был организатором и главным действующим лицом пропагандистского террора в Туркменистане. Он возбуждал интерес у всех. Страдание и печаль отверженных, тонула в массовом злорадстве конкурентов из других регионов и племен. Он умело манипулировал такими негативными качествами, как зависть и гордыня, а самое главное межплеменная рознь.

В каждом крупном племенном делении туркмен, в государственной власти страны были руководители, к которым по мимо их родственников, устремлялись авторитетные лидеры из других более мелких племён региона. Почти все они были известны ещё со времён СССР. В Лебабе кроме эрсарынцев, районами проживают представители племён ата, сакар, арабачи, дуеджи, текинцы. В Дашагузе помимо ёмудов, човдуров, игдыров и абдалов, много представителей племён емрелинцев , хыдыриллинцев , алилинцев. В Балканском велаяте, кроме западных ёмудов, целые районы где большинство населения из племени гекленов, емрелинцев, карадшлинцев, текинцев, ата .В Марыйском велаяте, кроме текинцев, салыров и сарыков, целые районы емрелинцев, карадашлинцев, алилицнцев и других. Кроме этого во всех велаятах страны не малое количество представителей овлядских племен (духовенство) ата, ходжа, ших, махтым, сеид, муджевюр. Ахальский велаят со времён Геок Тепинского сражения и включения Туркменистана в Российскую империю стал политическим и экономическим центром страны с столицей г.Ашхабад. Этот регион и ранее был очень пёстрым в смысле национального состава. Там кроме туркменских племён- текинцев , карадашлинцев, емрелинцев, алилинцев, гёкленов, ата, ших, ходжа, сеид, махтым, мюджевюр а также исконно проживавших курдов, поселились представители всех туркменских племён и большое количество русскоязычных и других народов Советского Союза.

Обычаи населения привыкшего консолидироваться вокруг сил и интересов доминирующего племени, пробуждали сопротивление в регионах, а в последствии объединяли их вокруг известной личности страны. С. Ниязов прекрасно видел это, но терпеливо ждал, пока они официально заявят об этом. Он не воспринимал всерьез оппозицию в лице Абды Кулиева , прекрасно знал его потенциал и пытался нейтрализовать его только из чувства врожденной осторожности.
​